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34. 행실도 - 신동천 안그라픽스 차장
34. 행실도 - 신동천 안그라픽스 차장
기타 2011.02.12. oliviami
34. 행실도 신동천 안그라픽스 차장    정보는 언제나 우리 주변에 있다. 스스로 움직이기도 하고, 또 다른 정보를 생성하기도 하며, 스스로 소멸되기도 한다. 마츠오카 세이코는‘정보문화학교 (1998)’에서‘인간은 정보의 동물이며, 편집하는 동물’이라고 했다. 또한,‘정보란 편집되는 것이며, 편집되고 싶어 한다’고 했다. 이러한 정보는 처음에는 구전(口傳)되어 오다가 기록의 필요성을 느끼면서 그림의 형태로 기록되기 시작했다. 문자의 역사는 이렇게 시작되었다. 과거 계급사회에서의 정보...
33. 지리도 - 김경균 정보공학연구소 소장
33. 지리도 - 김경균 정보공학연구소 소장
기타 2011.02.12. oliviami
33. 지리도 김경균  정보공학연구소 소장    인류는 선사시대부터 자신의 주변 정보를 기록하고 전달하는 방법으로 지도를 제작해왔다. 울산의 반구대 암각화에는 비록 정확한 지리 정보를 표현하고 있지는 않지만 자신이 살고 있는 주변의 다양한 사냥감에 대한 정보와 그사냥감이 풍성해지기를 바라는 마음을 잘 표현하고 있다. 삼국시대나 고려시 대에도 다양한 지도를 제작해 왔다는 기록이 남아 있지만 안타깝게도 현존하는 고지도는 대부분 조선시대에 제작된 것들이다. 이러한 고지도는 단순히 ...
32. 조선왕조 의궤 - 이동연 한국기술교육대학교 디자인공학 교수
32. 조선왕조 의궤 - 이동연 한국기술교육대학교 디자인공학 교수
기타 2011.02.12. oliviami
32. 조선왕조 의궤 이동연 한국기술교육대학교 디자인공학 교수     의궤는 문자기록과 현장그림이 있는 의식과 궤범으로 조선왕조가 생산한 세계 유일의 독자적인 기록문화이다. 특히 기록화(記錄畵)에는 등장인물의 관직, 참가자의 복장, 의장을 모두 사실적으로 기입하였다. 문자기록에는 행사의 논의과정, 진행과정, 진행의식, 참가자명단, 행사에 쓰인인건비, 물품비 들의 비용, 물품을 제조한 공장(工匠)의 명단에서 행사에 쓰인음식까지 세세하게 기록이 되어 있다. 의궤의 그림에는 두 종류가 ...
31. 훈민정음 - 김영기 문화산업R&D 연구소 소장
31. 훈민정음 - 김영기 문화산업R&D 연구소 소장
기타 2011.02.12. oliviami
31. 훈민정음 김영기  문화산업R&D 연구소 소장    훈민정음은 한국 디자인의 DNA 발굴에서 가장 뛰어난 디자인 창의성 및 정체성의 길을 찾을 수 있는 역사적 디자인의 창의적 사건이며, 디자인 정신의 실천적 모델로 세계사에 없는 15세기 디자인의 일대 사건이다. 이러한 역사적 사건을 통해 한국사회의 산업과 경제에 걸친 교육과 나아가 앞으로 한국디자인, 디자인 교육, 그리고 디자이너들에게 새로운 시각에서 자신의 존재를 문화인류학적으로 새롭게 인식하고, 한글 창제의 디자인 정신에서 민...
30. 현대한복 - 김민자 서울대학교 교수
30. 현대한복 - 김민자 서울대학교 교수
패션/텍스타일디자인 2011.02.12. oliviami
30. 현대한복 김민자   서울대학교 교수    우리나라 섬유패션산업은 국가 경제발전의 견인차 역할을 하고 있다. 섬유산업의 국내생산액은 2008년 현재 35조 4천억(전체 산업의 3.2%), 그중 수출은 116억 달러(전체 수출의 3.2%)이며, 업체수는 6,035개(10,3%), 종사자수 17만명(7.1%) 의류산업은 14조 7천억(1.3%), 수출은 15억 달러(0.4%)이 며. 업체수는 2,891개(4.9%), 종사자수는 7만 7천명(3.2%)이다. 우리나라 섬유패션산업은 전후방 파급효과가 높은 최대 고용산업으로 생산, 고용, 업체수 비...
29. 수식과 장신구 - 장숙환 이화여자대학교 특임교수 외 1인
29. 수식과 장신구 - 장숙환 이화여자대학교 특임교수 외 1인
패션/텍스타일디자인 2011.02.12. oliviami
29. 수식과 장신구 장숙환  이화여자대학교 특임교수  곽경희  이화여자대학교 담인복식미술관 연구원    복식의 미(美)는 모든 사람이 추구하는 것이지만 그 미(美)는 의복자체에 있는 것이 아니고 차려입음 을 통해서 형성된다. 옷차림 이란 것은 물질 개념인 의복에 착용자의 장식 하고자 하는 의사가 반영된 것이라 할 수 있다. 1) 장식은 그 어의(語義)에서 복식과 밀접한 관계가 있는 것을 볼 수 있는데 裝 은 송대의 『六書故』에 옷이나 장신구를 장식하는 것이다.  라고 되어 있고, 飾 은 ...
28. 규방소품 - 유선희 누비문화원 연구이사 외 1명
28. 규방소품 - 유선희 누비문화원 연구이사 외 1명
패션/텍스타일디자인 2011.02.11. oliviami
28. 규방소품 유선희  누비문화원 연구이사 김정아  이화여자대학교 박사과정    1. 연구배경 및 목적 DNA는 세포 내에서 생물의 유전 정보를 보관하는 물질로 원본이 된 DNA 와 결합하여 다시 새로운 DNA를 복제하여 새로운 DNA를 만들어 낸다. 디자인 DNA는 유전되어 새롭고 다양하게 변화되어 복제된 디자인 안에서 우리 문화와 정체성의 원형이 되는 디자인이다. 복식에서의 양식이나 디자인은 시대를 통해 공유된 문화를 통해 이어져 내려오며, 원형이 되는 디자인과 결합하며 다양하게 변형되며 ...
27. 복식과 색채 - 김지희 자연염색박물관 관장
27. 복식과 색채 - 김지희 자연염색박물관 관장
패션/텍스타일디자인 2011.02.11. oliviami
27. 복식과 색채 김지희 자연염색박물관 관장   나라마다 전승되고 있는 문화예술의 특성이 있다. 이 문화예술의 특성은 한국의 사상이 근저를 이루고 그 것이 토대가 되어 문화, 예술이 형성된다. 또한 지역마다의 특성과 소재가 일상 속에서 생활 도구와 장식, 공예품으로 장인의 손에서 전승되어 오고 있다. 한국의 독창적인 산업제품을 생산하기 위해 서는 한국적인 공예디자인을 통해 각 분야 마다의 고유디자인 발굴을 위해서는 한국디자인 DNA발굴을 하여 그것을 중심으로 세계에서 모두 적용 될 ...
26. 직물과 문양 - 조효숙 경원대학교 교수
26. 직물과 문양 - 조효숙 경원대학교 교수
패션/텍스타일디자인 2011.02.11. oliviami
26. 직물과 문양 조효숙 경원대학교 교수   우리나라에서 무늬가 있는 옷을 입었다는 최초의 기록은 삼국지(三國志) 에 남아 있다. “부여에서 외국에 나갈 때 증수금계(繒繡錦罽)를 즐겨 입는다” 고 기록하여 이미 부여시대부터 무늬 있는 견직물인 금(錦)과 수(繡)는 물론, 모직물인 계(罽)까지도 사용했음을 말해준다. 중국의 여러 문헌자료에는 우리조상의 입었던 옷감이 거론되었고 고구려조(高句麗條)에는 좀 더 구체적으로 묘사했다. “동이(東夷)는 대부분 토착민으로 술 마시고 노래하며 춤추기...
25. 여자복식 - 홍나영 이화여자대학교 교수
25. 여자복식 - 홍나영 이화여자대학교 교수
패션/텍스타일디자인 2011.02.11. oliviami
25. 여자복식 홍나영 이화여자대학교 교수   한국 전통복식은 이천년 이상을 내려왔으며 오늘날 한복이라는 이름으로 남아 있다. 이러한 한복의 전형적인 모습은 19세기의 양식과 크게 다르지 않다. 외관상으로는 한복이 삼국시대의 우리 옷과는 상당한 차이가 있지만 그 기본구 조는 변함이 없이 내려오고 있다. 즉 남자는 바지저고리, 여자는 치마저고리 라는 위 아래로 나누어진 이부식(二部式)의 옷이라는 점이다. 그러나 의복의 구조에는 변화가 없었다 하더라도 길이와 세부적인 형태, 무늬와 세...
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